Kedves hívek!
Kedves hívek!
Szent Pál a mai olvasmányban kiáltja hozzánk:"... húsvéti bárányunkat, Krisztust feláldozták!" És a Glóriában is énekeljük:"Isten báránya, aki elveszed a világ bűneit." Hogyan létezik az, kérdezhetnénk, hogy a Húsvéti Szent misében ennyit beszélünk a halálról? Pius Parsch kanonok egy magyarázatában a mai ünnephez következőt írja: "Ne a feltámadásra figyelj, hanem Krisztus halálára a Húsvéti Szent mise témájára." (Pius Parsch:"Das Jahr des Heiles", Klosterneuburg bei Wien 1952)
A fenti naptár a következő, nyilvános megosztási linken beágyazható asztali naptárakba, mint a Thunderbird Lightning kiegészítőjébe, vagy az Outlook-ba, de minden olyan Naptárba is, mely képes kezelni az *.ICS kiterjesztést. Link: https://www.google.com/calendar/ical/magyarpredikaciok%40gmail.com/public/basic.ics
2014. április 20., vasárnap
2014. április 13., vasárnap
Virágvasárnap
Virágvasárnap először az Úr Jézus
Jeruzsálembe vonulásának ünnepe, azután az Úr szenvedésének a
kezdete.
1. Történet. Virágvasárnap ünnepe
Jeruzsálemből származik. A kereszténység felszabadulása után a
IV. században hamarosan nagy fénnyel kezdték
megünnepelni. Először az Olajfák hegyén jöttek össze a
Jeruzsálemben lakó keresztények és ott imádkoztak.
Közben a Szentírásnak a mai napnak a megfelelő részeit olvasták.
Azután felolvasták az Úr Jézusnak
bevonulásáról szóló evangéliumot. Majd pálma- és olajágakkal
kezükben bevonultak ők is a püspökkel és a papokkal a
városba. Közben a Benediktus antifónát énekelték. A körmenet
az Anastasis templomban fejeződött be. - Nyugaton eleinte domika
competentium volt a vasárnap neve, mert a keresztségre készülőknek
sok helyen most mondták el először a Hitvallást - ez a traditio
Symboli - hogy ezt kivülről megtanulják. A VIII. század végefelé
terjedt el nyugaton is ez a keleti ünnep és ettől kezdve nevezik
Dominica (in ramis) Palmarumnak.
2014. április 6., vasárnap
Szenvedés vagy Fekete Vasárnap
Kedves hívek!
"Krisztus azonban a ránk váró javak főpapjaként jött el, s belépett abba a nagyobb és tökéletesebb sátorba, amelyet nem ember keze alkotott, vagyis nem ebből a világból való. Nem a bakok vagy borjak vérével, hanem saját vérével lépett be egyszer s mindenkorra a szentélybe, és örök megváltást szerzett." [Zsid 9,11-12]
"Krisztus azonban a ránk váró javak főpapjaként jött el, s belépett abba a nagyobb és tökéletesebb sátorba, amelyet nem ember keze alkotott, vagyis nem ebből a világból való. Nem a bakok vagy borjak vérével, hanem saját vérével lépett be egyszer s mindenkorra a szentélybe, és örök megváltást szerzett." [Zsid 9,11-12]
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)